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Art in the Era of Alexander the Great: Paradigms of Manhood and 的ir Cultural Traditions

Art in the Era of Alexander the Great: Paradigms of Manhood and 的ir Cultural Traditions

艾达·科恩(Ada Cohen)。 Pp。 xxiii + 398,无花果134,请10.剑桥大学出版社,纽约,2010年。95美元。 ISBN 978-0-521-76904-4(布)。

评论者

我读过科恩’新书带来丰厚的收益和乐趣—作者写得很好,汇集了丰富的信息,并综合了许多新的奖学金,其中很多是在现代希腊语中发表的,并在难以获得的期刊上发表。仅出于这些原因,这本书对艺术史学家和古希腊时期的历史学家都应引起极大的兴趣。该书还介绍了吸引广大读者的素材和时间段。尽管最近有很多关于亚历山大大帝的书出版,但很少有人专门讨论亚历山大时代的艺术。这本书的主题是围绕对狩猎,战争,绑架和强奸的图像及其之间的联系进行深入分析。这些主题之所以选择得当,不仅是因为它们在马其顿艺术中的重要性,而且因为它们是古代艺术中的多年生主题,正如科恩所展示的那样。我发现这本书的组织和概念令人耳目一新;与侧重于传统的身份识别和约会问题或按类型或媒介处理材料的会议相比,主题组织对艺术和历史背景的讨论更为有趣。因此,尽管许多感兴趣的对象—佩拉的马赛克和韦尔吉纳的画作—众所周知,它们还没有以这种新颖有趣的方式被研究。科恩还结合了更广泛的艺术史学科的材料和理论方法,这有可能使后来研究艺术的学者感兴趣。确实,科恩(Cohen)是为数不多的古代艺术史学家之一,他们始终如一地和富有成果地将后古艺术纳入古代遗物的研究中—这是她工作的最初贡献之一。

第1章介绍了研究的主题和问题,作为整本书的理论依据很重要,它向作者展示了这一点。’深入研究使她对材料有所了解的理论。第2章重点介绍了在佩拉海伦绑架屋中的人像马赛克,其选择是因为马赛克的主题代表了作者’狩猎,战争和绑架这三个主题。本章主张并试图证明在单个上下文中这些主题之间强大的主题,程序和隐喻联系。其余各章(第3章)–8)代表研究的重点;它们的复杂性和丰富性确实令人印象深刻,并向作者展示’要求来自各种文化和时期的大量证据。我在这里专注于科恩’对一些著名古迹的讨论和分析,以给作者一些想法’s approach.

伊斯坦布尔的亚历山大石棺及其狩猎和战争场景,是作者在第四章中探索各种联系的一系列实例的核心。—类比,隐喻和程序化—在战争与狩猎,狩猎与战争之间。科恩预先承认,这两个主题之间的关系早已得到认可,但她力图揭示这种关系中的所有复杂性及其在实践中的工作方式。需要证明或持续执行一项 ’在狩猎和战争的同社会世界中,男性气质是本章及其中讨论的纪念碑的总体主题。在视觉表现形式中,没有一个主题是最重要的。实际上,两者之间似乎在概念上有很大的重叠和等同,不仅通过在同一纪念物上频繁地组合主题,而且通过广泛的观念表明,狩猎是一种对战争有用而适当的训练手段。确实,有时将主题混为一谈或组合在一起,例如在巴勒莫的维多利亚广场上有趣的狩猎马赛克中,波斯弓箭手似乎正逃离这一行动。狩猎一’作为动物的敌人有着悠久而深刻的历史。

在三章中探讨了强奸和绑架的主题及其隐喻性和程序性联系(第5章)–7)通过将强奸或绑架图像与狩猎或战争场景配对的纪念碑。在这里,这些主题之间的联系也有着悠久的历史,一直延续到今天。最近的历史以图形方式向我们显示,强奸与战争之间的联系远不只是隐喻。这是一种真正的武器,会对真正的女性产生巨大的影响。科恩对这段最近的历史以及战时强奸在古代的定期发生都很敏感。尽管有足够的视觉(和文字)证据表明男性对妇女的性侵略,特别是在古代战争中的表现,但科恩不愿提出军事胜利本身就是强奸的概念。我不太确定。当斯图尔特’最近对亚历山大马赛克(权力的面孔:亚历山大’的形象与希腊政治 [Berkeley,Calif。1993] 143),亚历山大和达里乌斯之间的性动力可能是过度解释的结果(尽管我必须承认,从肖像学的角度来看,它令人信服),亚历山大的刺穿’进入了女性化的亚洲(“spear-won land”)代表军事胜利的手势像卡特里奇一样打击了我:“作为直立的长矛穿透产生雌性大地” (“The 马希莫 雅典帝国—Or the Reign of the 法鲁斯 ?”在L. Foxhall和J.B. Salmon编, 当男人是男人时:古代的阳刚之气,力量和身份 [伦敦,1998] 56)。攻击性的男性性行为—真实的和隐喻的—是古代和现代战争中不可或缺的一部分。

科恩(Cohen)在第8章回归狩猎和阳刚之气,重点探讨了韦尔吉纳(Vergina)陵墓II的狩猎绘画,以及它通过人物的行为及其在环境中对男性和男性身体的态度或观念的视觉表达方式景观。科恩勇敢地涉入围绕墓葬鉴定的学术见识之海’居住者及其日期。她清楚,谨慎地审视了赞成和反对菲利普二世的各种论点,尽管我的印象是,至少在英语系学者的资助下,此事大都得到了菲利普三世·阿雷迪耶斯的支持。然而,科恩既不寻求墓葬归属问题,也不寻求狩猎画中各种人物的身份识别。特别是对于后者,她建议可以进行多种阅读,某些阅读更具体,其他阅读更通用,无论如何,狩猎绘画的目的都是说教而不是纪录片:“关于成年,贵族和王权的理想形象”(282)并通过其裸体和衣服数字的组合,可视化并因此实例化了四世纪的马其顿自定义作为希腊和马其顿的双重性质。

最后,这本书包含了亚历山大时代前后的大量视觉和书面材料,因此我不能完全确定书名所隐含的狭actually焦点确实可以使研究更加公正。正如作者清楚地表明的那样,她分析的主题—狩猎,战争,绑架和强奸—在古代世界的艺术和文学中无处不在,并且确实继续在远古时代产生共鸣。实际上,这里的内容远不止亚历山大大帝时代的艺术。

希拉·狄龙(Sheila Dillon)
艺术史艺术系& Visual Studies
Duke University
北卡罗来纳州达勒姆市27708-0964
sheila.dillon@duke.edu

的书评 Art in the Era of Alexander the Great: Paradigms of Manhood and 的ir Cultural Traditions ,由Ada Cohen撰写

希拉·狄龙(Sheila Dillon) 评论

美国考古学杂志 卷115号第4号(2011年10月)

在线发布于 www.ajaonline.org/book-review/1001

DOI:10.3764 / ajaonline1154.Dillon

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