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希腊风机绘画中的扭曲理想:神话滑稽之世界

希腊风机绘画中的扭曲理想:神话滑稽之世界

由大卫沃尔什。 PP。 XXIV + 420,图141,表1.剑桥大学出版社,纽约2009年。$ 95。 ISBN 978-0-521-89641-2(布)。

审查

轻浮,原油,挑衅和复杂。这只是本书作者选择的一些单词来描述其中的什锦iconogion。选择检查“希腊彩绘陶器装饰着希腊神话,英雄或众神的希腊神话,英雄或众神形象”(XXV)可悲的是排除了来自其他媒体,其他主题和其他时段的一些最佳示例。也就是说,仔细考虑并在这里傻笑地有足够的。结果是基于从几个选定的144个花瓶的目录的冗长,非常粗放的书籍“fabrics”(实际上是风格群体),包括科林斯黑色数字komasts,Caeretan Hydriae,Athenian黑色和红图(主要与Satyrs),所谓的北部意大利的Phylyax花瓶,轮廓“Sam Wide”科林斯集团和博伊特岛九思河集团。作为博士学论文(曼彻斯特大学[2004]),所采用的语气有充满信心,有时是基本的,但尚未造成的,非常可读。

遵循信息性序言后,整个工作的整体组织是一个分为三大零件,其次是从其他时期(主要是罗马)的简要附录,是根据的主要目录“character names,”和结构的目录项列表。第1部分是对证据的必要介绍,孤立的讨论和比较,以及希腊幽默的一般主题,它推动了这本书的主要论点。序言包含沃尔什彻底(例如,滑稽,无畏,模仿,漫画)的关键定义和术语,并且是绝对的必须阅读。非常多心的第2部分通过四个广泛的主题探索图标造影(“Strange Beginnings,” “违反了庇护所,” “Ridiculing the Gods,” “Subverting the Hero”),每个人(例如,宙斯,赫拉克勒斯),剧集(例如,祭坛,巴黎的判断)的进一步细分,或者问题(例如,强奸,盗窃,英雄的美德)。第3部分是以前的方式进行的综合分析,以更为考古方式评估证据(即,分布,出处),以及通过结论,试图以更全局的术语框架框架。

最终结果是由主题的主要重新包装,其中几组花瓶通常不一致。作者涵盖了他的基础,包括中世纪和现代化的比较,提到Mikhail Bakhtin—怪诞的大师—以及其他有关笑声,幽默和漫画的非肤色学者。虽然基于神话并排除两者“serious art” (104) and “domestic settings”(10),这项研究桥梁在神话,宗教,戏剧和日常生活之间弥补。通过必要性,沃尔什特权主题在艺术家或艺术中。在一天结束时,我们似乎对希腊语的观点和研究如何与我们的方法进行了改变,以及我们的词汇来描述它们。作者似乎意识到固有的挑战,明智地拥抱更新的奖学金(例如,Stander,Stansbury-o’Donnell)除了这么新的(例如,Boardman,Hemelrijk)旁边。由同样的令牌,他处理规范示例,如弗兰çois花瓶,除了较少着名的人之外。他对文本来源的关注也值得称道。

物质证据虽然被宣称为不同,但实际上落入了整洁的车间束。因此,大量的孤立的演示文稿或文字读数突出了某个组的独特特征,而不是在它们中无缝地穿过给定的主题。可预见的是,Phyγ和Kabeirion花瓶与他们的漫画,甚至是卡通形象提供了巨脂的例子。额外的问题是对某些旧目录的繁重依赖,即Seeberg’s 科林斯克莫斯花瓶(伦敦1971年),特别是为了产生统计信息(T.J. Smith,“Komast花瓶的语料:从身份到exegesis,”在E. Csapo和M. Miller,Eds。, 古希腊和超越剧院的起源 [Cambridge 2007] 49–54,ESP。 ñ。 6)。在整个过程中,可以说是太多的强调漫画戏剧。当时的作者似乎是如何区分从其他品种的视觉叙事(例如,84)和“is it Athenian” or “is it South Italian”戏剧辩论。欢迎来到发给百全级阶层的一些认真考虑(显然有趣)以及“Sam Wide”小组(不太明显有趣)。更多关注形状和功能是值得的。

无论这些诡闻如何,任何读者都被迫思考观众的明显问题(古老和现代)和感知(谁认为是有趣的,为什么)。模仿众神,扭曲英雄的身体,还是在严肃的神话中嘲笑的是令人反感的?一个人真的嘲笑强奸或不尊重庇护所?沃尔什对这些问题有所哲学的观点,涉及一个点Delphi和亚里士多德作为教学的证据“极端生活的危险”(242)并说明柏拉图自己“将不赞成......在这里研究的材料” (106). In the book’■结论,作者采取了一个更远的事情,暗示人类行为的更广泛的模式在工作。沃尔什声称可能没有超过大量的“对神话的态度展示希腊图片,” but “引起其生产的潜在心态似乎更加普遍”(286)。这种扫地的陈述可能不会持续每个读者,并且已经更适用,并且该研究掺入了除了数字装饰陶器之外的对象。然而,它专注于来自不同地方和时间的单一艺术媒体,这本书具有真正的持续力量。即使内部编号系统在第一次混乱,也可以将目录(越来越少见的罕见)用作参考工作。除了过度的长度和一些不必要的重复外,沃尔什提供了一个稳固和及时的出版物。如果,正如他所建议的那样,花瓶画家创造了一个简单的东西“burlesque bystanders”定向观众,那么他们当然自己有最后的笑声。

Tyler Jo Smith..
McIntire艺术部
Fayerweather Hall
弗吉尼亚大学
夏洛茨维尔,弗吉尼亚22903
tjs6e@virginia.edu.

书评 希腊风机绘画中的扭曲理想:神话滑稽之世界,大卫沃尔什

审查 Tyler Jo Smith

美国考古学杂志 卷。 114,第1号(2010年1月)

在线发布 www.ajaonline.org/book-review/662.

DOI: 10.3764 / ajaonline114.1.smith.smith.

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