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在罗马材料文化中重用和翻新:功能,美学,解释

在罗马材料文化中重用和翻新:功能,美学,解释

由戴安娜Y. NG和Molly Swetnam-Burland,EDS编辑。 PP。 XV + 275.剑桥大学出版社,剑桥2018年。$ 105。 ISBN 978-1-108-47389-7(布)。

被反刍

该卷探讨了罗马物质文化的历史历史,从事多年来,甚至几个世纪,在创作之后,从事艺术和建筑作品的演变。本书介绍了从东部和西部地中海的一系列媒体,以及公共和私人背景的一系列媒体分析的重用和翻新。这些散文被分组为两个按时间顺序排列的部分。 Longfellow,Laird,Keesling和Ossi从第一个和二世纪CE中检查材料。 Dumser,Ogus,Kalas和Bonde地址来自初到第四个世纪的拨款。所有散文都享有广泛的观点来揭示工作的变更’象征主义和功能随着时间的推移。

这chapters by Longfellow and Laird engage with reused portrait statues and their display contexts, in Pompeii and Ostia, respectively. Both authors note that while many discussions of such reuse focus on examples tied to 诅咒Memoriae.,那些肖像损坏或摧毁以擦除一个’由于其他原因(30)来说,S内存是一个较大的作品的小子类别。朗福尔’因此,S论文有规定了归因于重复使用的议定书或其题字的负面内涵,而是强调可以承认的积极联想值。一个案例指出,帝国雕像重新审于并转变为Marcus Holconius Rufus,这是一个着名的Pompeian裁判官。雕像’朗福尔的重复使用,可能会提高其象征主义和视觉力量,这么多,使雕像的事实’作为帝国肖像的原始身份将是Holconii家族的荣誉(35–40).

莱德审查了奥斯蒂亚的Caserma dei Vigili的迭代雕像集会,其中13个基座荣获了第二世纪和三世纪的CE皇帝及其家庭。她解释说,通过故意挪用本集团的最后一座基座(最初致力于身份不再知道的个人,而是莱斯德识别为Lucius Verus)并将其重新归因于尊重Septimius Severus,而且 垂钓 成功将西弗勒斯融入前一行“good”安东尼皇帝(58–74)。就像朗福尔一样,莱德提供了批评奖学金,解释了这种重用作为结果 诅咒Memoriae.强调在为西弗勒斯选择特定的雕像基地时,记忆擦除不是指导考虑因素’雕像。相反,莱德认为这是基础’S符号含义及其积极关联,使其适合重用(56)。在她看来,基地是被选中的,因为它的身心和概念性地压力的表现力能力’回顾激发安东尼王朝。

Keesling.’研究了与希腊雕塑家拨款相关的四个不同的形词’罗马时期的作品和名称说明了无数的方式,其中可以随时间重新解释希腊雕像。在罗马和西部,着名的艺术家’S签名(Myron或Polykleitos)可用于以经典风格的古典周期或更高版本的GEEK原件(94–99)。在希腊东部,同时,在雅典雅典雅典雅典雅典雅典雅典景观中的重新推动肖像表明,这种做法鼓励雅典观众在观看早期时期的肖像雕像时审议过去和现在之间的类比,并看到当代罗马的名称上铭文基地(101)。

过去和现在之间的这种联系是ossi的焦点’章节,该章提出了在Pisidian Antioch和Eleusis在Pichian Antioch的设计和装饰方面的回顾性能通过在过去的第二个世纪CE和故意参考点之间建立联系,折叠了时间。奥西指出,这些盛大的借贷是概念而不是文字。例如,在Pisidian Antioch,新拱的各种装饰部件唤起了奥古斯坦的一个附近的组成部分,而实际上没有使用后者的建筑材料(114–23)。一个人在这里提醒了凯琳’贡献和一些着名的希腊原型与罗马的拨款之间的贡献而不是真正的联系。与在体积中引用的重用的其他实例一样,这种借款被解释为弥合时间差距,在这种情况下,在这种情况下建立了哈里安和早期统治者(如奥古斯)之间的有利比较。

对抗奥西’在现在与过去之间计算的关系的看法,Dumser挑战了架构重用的想法,以便在各种情况下创造和传达连续性,耐力或帝国合法性的信息“dauntingly high”(146)视觉扫盲水平此类信息将需要罗马观众。 Dumser在晚帝国罗马的三个案例研究中检测了切割石头元素的重用,并指出这种重用​​日期的实践返回后期共和国,并展示了珍贵物质(140)的所有周期的高价值罗马人。她认为,务实的原因可以推动甚至帝国和参议院委员会的材料的重用,如君士坦丁的拱门,这几乎完全是重新训练的建筑和装饰元素。 DUMSER问题是否旨在将康斯坦丁与铸件连接“good”皇帝并提出,虽然这种思想读物可能是一种可靠的建筑实践的后果,但是利用最佳可用材料的次要背景,思想解释并不是这种重用实践的主要动力 (148)。在这样做的情况下,Dumser提供了一种新的解释框架,扩展了对斯福利的先前研究。

OGUS在阿芙罗大菊属植物和异教徒地图中审查了基督徒的参与,以及摧毁和保护城市各方面的冲突冲突’古典文化。她对选择城市转型的分析,例如阿芙罗狄蒂和四塔朗寺,表明干预措施计划秉承基督教权威和异教传统之间的平衡。有Dumser的回声’在实际思考,例如当OGUS指出的时候,当ogus指出,经济因素可以解释为什么基督徒在同一个地方建造了一个新的教会,以及来自一只异教寺庙的材料(173; CF.180在城墙上)。然而,她的大多数论文都涉及威胁和有价值的经典遗产的悖论。

这“ambiguous attitude” (161)—同时侵略性地在其脉冲中修改和保守,以维持古典遗产—由ogus识别,预示着kalas的一些主题’关于圣玛丽亚Antiqua的章节在帕勒廷山的基地。卡拉斯认为该网站揭示了教皇约翰七’s (705–707 CE)历史地形和当代神学立场的双重兴趣。当他展示时,教皇’S Santa Maria Antiqua的翻新和附近的Domus Tiberiana的再次悬浮有效地选择了帝国权力的协会,并使他们与Constantinopolitan政策(203)调和了教会。因此,Santa Maria Antiqua揭示了教会领导人在将纪念碑和空间转换为新目的时,教会领导人如何吸引古老的象征。

与债券 ’S论文,重点仍然是某些空间的后期,在这种情况下,塔拉戈纳的圆形剧场,今天也是基督教教会的遗迹所在的。邦德探索圆形剧场’富历史历史和后期拨款并表明,在塔拉戈纳过去的故意和不断记住,这么多,使圆形剧场成为社区的重要组成部分’S演变的社交记忆(209)。对于连续几代人来说,罗马结构的重视较少,作为景观的场地,更像是当地圣徒,煎锅(225)的殉道。因此,圆形剧剧被吸收到新的社会和功能语境中,作为基督教教会,在过去和目前急剧弹性。

所有这些卷的贡献者都阐明了过去的各种方式—其艺术,其建筑,其形貌,其内涵—可以是多元化的。可以理解重复使用和装修的物体和空间,而不是作为古代或异教历史的擦除,而是因为机会:虚构连续性的机会,适合和平共处,或者用于治疗重新定义。 在罗马材料文化中重用和翻新因此,提供了一个有用的提醒,即通过查看给定纪念碑的单个原始阶段并考虑其多个迭代和含义,有很多才能获得许多原始阶段。

并非本书中呈现的所有信息都是新的。对于熟悉Aphrodisias的读者,例如,许多OGU’案例研究是众所周知的;例如,基督教对九司业的干预措施被R.R.R.S.史密斯(“在蚜虫缺乏神灵,”在B. Dignas和R.R.R.史密斯,eds。, 古代世界的历史和宗教记忆 [Oxford 2012] 283–326)。然而,所有章节都以新材料或方法合成了以前的奖学金,以呈现作者’结论以先进的本科生或研究生为易于访问的方式。此卷中的案例研究丰富了我们对帝国罗曼人和早期基督徒可以通过战略重用和refashion来表达当代文化,社会和宗教身份的方式的理解。

Maryl B.Gensheimer.
艺术史和考古部
马里兰大学
genssheim@umd.edu

书评 在罗马材料文化中重用和翻新:功能,美学,解释,由Diana Y. Ng和Molly Swetnam-Burland编辑
由Maryl B. Gensheimer审查
美国考古学杂志 卷。 124,1(1月2020年)
Published online at www.ajaonline.org/book-review/4023
DOI:10.3764 / ajaonline1241.gensheimer

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