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在死亡中苦苦挣扎:克利奈与安那托利亚及其周边地区

在死亡中苦苦挣扎:克利奈与安那托利亚及其周边地区

Elizabeth P. Baughan(威斯康星州经典文学研究)。 Pp。 xvii + 487,无花果168,颜色请。 11,表2。威斯康星大学出版社,麦迪逊,2013年。$ 65。 ISBN 978-029929180-8(布)。

评论者

在柏拉图的书10’s 共和国在讨论模仿艺术的同时,苏格拉底对神思构思的沙发(kline),木匠在外观上符合这种原始想法或形式的沙发以及画家模仿它制作的沙发进行了区分( 596b–597e)。正如鲍恩(Baughan)所言,该示例之所以起作用,是因为沙发非常熟悉古典希腊的物质和视觉景观(86)。正是这种无处不在的家具 死里逃生 试图通过对公元前八世纪至四世纪在地中海和近东的沙发残骸及其表征进行全面调查来进行捕获。然而,出现的并不是对一种单一定义的家具类型的理解。—原来的kline采纳柏拉图’s vocabulary—但却是各种实际用途和符号关联的对象。正如Baughan所展示的,它可以同时成为一张床,一张丧葬床和一张宴会沙发。在坟墓中投入使用,它可以在葬礼中发挥作用,为死者提供安息之所,并回顾性地传达对未来或身份认同的希望。在建立这种流动性时, 死里逃生 不仅阐明了沙发的价格,而且还致力于重新评估在文化上连续的世界中斜躺宴会的起源,以及精英安纳托利亚人将宴会元素具体纳入fun仪活动中。

这本书’本章的各章从对物理形状和实际用途的仔细研究开始,到社会政治背景下的沙发分析。第1章追溯了古希腊和古典时期(主要来自雅典)希腊彩绘陶器中克林奈的代表性方案的连续性和差异性。鉴于研究的主要重点是安纳托利亚,所以这个起点最初令人惊讶。但是,语料库是众所周知的,并且重新关注组成的细节,包括其织物和结构以及放置家具的目的,这为解决图形表示所带来的问题提供了一种方法。将kline整合到场景中,说明死者的生活场景,神话故事中的动作在床上或床附近展开,酒会或座谈会提供了潜在的使用框架,而在最后一张沙发上与精英宴会的思想有关。同时,借助从圣所和坟墓中挖掘出的遗骸,阐明了克雷恩建筑的材料和方式,从而描述了两种主要类型,A和B,主要以腿和相关的装饰方案来区分。这导致博恩前往东希腊人,并在米利都斯(Miletus)和希俄斯(Chios)举办的讲习班据报提供了两种不同的形式。

有了这个观察,研究在地理上更靠近了第二章开始的安那托利亚。作者在同一时间范围内工作,但有一组离散的证据,作者证明了该地区古墓中存在A型和B型,既是木头,青铜或石头制成的实物,又是绘画场景中的元素。注意它们在Phrygia,Lydia,Lycia,Caria和Paphlagonia中的分布,既表明了在葬礼仪式中使用沙发的做法的悠久性,也表明了将宴会意识形态引入坟墓的新模式(如果鲜为人知)。在这种情况下,死者被放置在被饮酒设备包围的klinai上,有时与绘画的宴会场景并列放置,因此沙发成为三维表示形式的一部分,该三维表示形式与墙上的二维图像平行。在这里,先前勾勒出的希腊共产主义手法似乎是一致的,但是鲍恩警告不要采取影响力或相似性,而是强调强调限制象征主义共鸣的难度,无论是从末世论还是社会取向。

本书的其余部分是通过一组可能的共鸣进行的,并以独特的安那托利亚语为背景。这就要求在第3章中对卧式宴会的起源进行探讨,以考虑这种行为何时以及如何影响长期涉及饮食的丧葬习俗。 到八世纪,一种在酒席上享受到的包括酒,性爱和歌曲的宴会文化已从锡罗腓尼基传播到包括Lydia在内的邻近地区(从那里开始,它就影响了附近的希腊人,并在克利奈州开辟了一个市场来Milesians和Chians)。在随后的几个世纪中,随着莉迪亚(Lydia)和安纳托利亚(Anatolia)在波斯的统治下,这种习性越来越多地通过当地的fun葬实践得到证明。在此基础上,第4章有力地指出,宴会家具和配件中波斯特征的出现(从发现和图像中证明)并不代表“Persianization”大量吸收外来者习俗,而是该地区当地文化和阿契美尼德文化的融合,这使安纳托利亚精英阶层的生活更加活跃。因此,在三个维度上布置可躺式宴会并不是表达“Persian” identity for the dead, but rather of their social status within a hybrid culture in which incoming 波斯语s and native Anatolians were jointly invested.

总共, 死里逃生 提供对沙发残存证据的细致而深入的分析,按地区划分清楚,并通过照片,线条图和计算机生成的重建物以及最新的墓葬目录使读者可以访问。它还对卧式宴会和现代丧葬文化之间的相互关系提出了可靠的重新评估。在浏览希腊资料的同时(还扩展到伊特鲁里亚和马其顿),作者允许安纳托利亚人的发展与其他地区的发展进行对话,但最终以他们自己的方式理解。 这样就避免了希腊专题讨论会的专制统治,这种专制统治了有关斜躺宴会的学术对话。此外,这本书与其直接的前作(例如B. Fehr, 东方与希腊 [Bonn 1971]; J.-M.登策 Le主题宴会沙发é东方的普罗旺斯地区和东方地区的J.-C. [Paris 1982])。通过研究沙发作为社会实践的组成部分,以及对身份话语的贡献者, 死里逃生 使kline栩栩如生。

菲奥娜·霍布登(Fiona Hobden)
考古,经典与埃及学
利物浦大学
f.hobden@liv.ac.uk

的书评 在死亡中苦苦挣扎:克利奈与安那托利亚及其周边地区 ,由Elizabeth P. Baughan创作

菲奥娜·霍布登(Fiona Hobden)评论

美国考古学杂志 卷121,第1号(2017年1月)

在线发布于 www.ajaonline.org/book-review/3381

DOI:10.3764 / ajaonline1211.Hobden

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