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Lousoi的Hes of Das Heiligtum der Artemis Hemera:1986-2000年在Grabungen的Kleinfunde aus

Lousoi的Hes of Das Heiligtum der Artemis Hemera:1986-2000年在Grabungen的Kleinfunde aus

由维罗妮卡·米索普洛斯·莱昂(Sonderschriften 47)。 Pp。 224,无花果4,请53。Österreichisches Archäologisches研究所,维也纳,2012年。€89. ISBN 978-3-900305-61-1(布)。

评论者

音量 under review is the second monograph dedicated to the Sanctuary of Artemis Hemera in Arcadia, following a study of the Hellenistic cups with relief decoration published in 2008 (C. Rogl, 死了­路易斯·伊索斯琴(Resifchen Reliefbecher),作品:1983年1月在Bereich Phournoi上的Grabungen材料–1994. 尔格ä青年报Österreichischen Archäologischen 10 [维也纳,2012年]。本书重点介绍了奥地利考古学院在1986年至2000年间在该遗址进行的发掘中的一些小发现。作者在14个不等长的章节中构建了她的研究。参考书目(11–28)和大量黑白板框起了体积的分析部分。虽然简明扼要的章节1–4讨论了更一般的方面,例如古代文学和人口统计学资料中的圣所的存在,圣所的地势及其与周围城市的可能联系以及挖掘的历史,第5章–11是研究的主要部分,完全致力于小发现的分析。第十二章–14是德语,英语和现代希腊语的摘要。

这本书开头是对庇护所的简要概述’的地形和1898年以来的勘探历史。一些希腊作家的作品中引用了Lousoi和阿耳emi弥斯Hemera避难所,例如Kallimachos,Bakchylides,Phylarchos,Polybios和Pausanias(Pausanias称其为神emi阿耳emi弥斯Hemerasia)。铭文证明了公元前三世纪之间以Hemerasia为名的游戏的存在。公元一世纪;其中包括赛马和马术比赛。尽管作者承认庇护所与路易索市之间关系的确切性质仍存在争议,但她建议至少从公元前五世纪开始。此后,该宗教场所就属于Lousoi,该城市本来可以是六世纪的城市。

大多数小发现起源于所谓的东楼和上层露台上的希腊化神庙周围的地区。据该遗址的第一批挖掘机沃尔夫冈·赖歇尔(Wolfgang Reichel)和阿道夫·威廉(Adolf Wilhelm)称,在较低露台上的所谓的Bouleuterion和所谓的Propylon附近出土了青铜器。然而,作者建议这些发现最初也来自上层阶地(38)。这些小发现组成了当地生产的产品(例如希腊化的陶器)和进口产品(例如拉科尼亚青铜器)的集合。作者尝试谨慎地根据进口的小发现确定圣所的外部访客的来源。在我看来,默认情况下没有专用的题词,从方法上讲,不可能确定一个对象是由当地人进口然后购买的,还是由外国游客带到现场的,还是旅行后由当地人带回的。

作者将材料分为三类:(1)主要由青铜制成的物体(在这里还讨论了由银或电子,铁,铅,骨头或象牙,大理石,金,红玉和琥珀制成的物体); (2)陶俑,面具和原型。 (3)两尊大理石雕像的碎片,根据其形式,无法考虑“small finds.”尚不清楚为什么作者决定将雕像碎片包括在体积中。

似乎大多数青铜奉献都可以追溯到公元前八至六世纪。它们在第五和第四世纪变得相当罕见。十个古铜色小棺材属于希腊时代,其中两个是人类专用的。没有证据表明有专门的武器和镜子。在少数的青铜雕像中,八世纪中叶的小型圣甲虫特别受关注,因为在奥林匹亚发现了所有其他已知来源的例子。两只张开的手代表着用青铜板制成的奉献物的最重要例子。然而,绝大多数青铜器物品是珠宝:主要是大头针,腓骨,护身符,耳环,戒指和图章戒指,手镯和珠子。在此类别中的其他材料制成的物体中,值得一提的是三角形的小金片,该金片可能属于希腊化花环,大理石碎片的碎片和狮riff的图形。后者是卡尔斯鲁厄博物馆的考古学收藏中的一对双胞胎,这归因于辛恩(Sinn(“巴蒂申城堡博物馆的阿尔因特米斯-希利古姆·冯基金会” 巴登瓦的Jahrbuch der Staatlichen Kunstsammlungenürttemberg 17 [1980] 31 n。图30 8),尽管缺少Lakonia的类似物品。 Mitsopoulos-Leon可能认为这两个零件是用同一模具生产的是正确的。

连同在较旧的发掘中发现的物体,到目前为止,Lousoi出土了约450座秦俑。有手工和模制的例子。尽管其中有一些动物雕像和一两个男性形象,但其中大多数都描绘了女性形象也就不足为奇了。虽然大多数兵马俑可以追溯到几何和古时代,但至少有70个古典和晚期古典例子。有几种兵马俑是科林斯式进口或模仿科林斯式的原型,但作者有说服力的认为,大多数是当地生产的。作者将五个站立的裸体女性形象的片段与仪式(仪式)发生在圣所中。女性的预言可以追溯到第六和第五世纪。最初属于未成年女性雕像和男性雕像的八个碎片特别受关注。作者假设至少有两个碎片(编号529、531)属于一个古老的站立男性人物,身高达到50–高60厘米,可能是在当地的车间里制作的。

大理石雕像的两个小碎片(衣服的一部分和左脚的一部分)无法确定日期。根据提交人的说法,左脚的碎片可能是阿尔emi弥斯雕像的一部分。

在目录(第10章)中,Mitsopoulos-Leon讨论了589件文物。每个条目都提供了对工件的简短描述,并告知读者其发现点(如果知道),大小,可能的相似之处(如果存在)以及相关的书目。不幸的是,作者决定不在目录中包括日期。在附录中,作者提供了有关该地点先前发掘的信息,包括一些“non-official”其中一个,来自Lousoi的物品保存在世界各地的各个博物馆中,以及1901年发现的铭文。按材料和志愿类别排列的两个清单,列出了旧奥地利和新奥地利发掘的藏品。没有索引。尽管这些板偶尔会包含过小的照片,但它们的质量非常好。奇怪的是,仅在目录中引用了板。

音量’我们的主要贡献是我们对重要的伯罗奔尼撒半岛圣所的认识有了显着的进步。它的优势在于可以清晰地呈现各种材料,精心的摄影文档,以及将材料放置在贸易关系网络中。从宗教的角度来看,对奉献品的分析有时趋于简单化。话虽如此,他们确实为更好地了解圣所和伯罗奔尼撒的宗教场所开辟了道路。

琼尼斯·米洛诺普洛斯(Joannis Mylonopoulos)
艺术史与考古学系
Columbia University
纽约,纽约10027
jm3193@columbia.edu

的书评 Lousoi的Hes的Das Heiligtum der Artemis的Hemera:Kleinfunde aus den Grabungen 1986–2000,作者:Veronika Mitsopoulos-Leon

琼尼斯·米洛诺普洛斯(Joannis Mylonopoulos)评论

美国考古学杂志 卷118,第2号(2014年4月)

在线发布于 http://www.justsven.net/book-review/1783

DOI:10.3764 / ajaonline1182.Mylonopoulos

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