你在这里

Attika:Archäologieeiner“ zentralen” Kulturlandschaft。 Akung der internationalen Tagung vom 18.–20。马尔堡Mai 2007

Attika:Archäologieeiner“ zentralen” Kulturlandschaft。 Akung der internationalen Tagung vom 18.–20。马尔堡Mai 2007

由汉斯·罗曼(Hans Lohmann)和托斯滕·马特恩(Torsten Mattern)编辑(菲利皮卡37)。 Pp。 x + 284,无花果5,请。 ,表54,表5。哈拉斯索维茨,威斯巴登,2010年。€78. ISBN 978-3-447-06223-7(布)。

评论者

本册收录了2007年在马尔堡举行的一次会议上发表的论文,这些论文涉及与阿提卡的历史和考古学有关的广泛方面。它包含19篇文章,其中7篇用英语撰写,12篇用德语撰写。大会的标题清楚地表明,这次会议旨在强调阁楼领土对雅典大都会的功能发挥的中心作用。这是一个相对较新的想法,因为对Attica的科学兴趣要晚于对雅典的兴趣。阿提卡(Attica)的第一批考古学和地形学研究可以追溯到19世纪末,与诸如恩斯特·库蒂乌斯(Ernst Curtius),约翰·奥古斯特·考普特(Johann August Kaupert),亚瑟·米尔奇霍费尔(Arthur Milchhoefer)和哈布·格哈德·洛哈德(Habbo Gerhard Lolling)之类的名字有着千丝万缕的联系,并创建了基本的制图工作 卡滕·冯·阿蒂卡 (1895年柏林–1903)。此后,直到1960年代比利时人对Thorikos的发掘以及雅典的美国古典学派和雅典的英国学派进行的研究,才恢复了对Attica的调查。英美活动导致诸如艾略特(Eliot)等里程碑的出版’西南阁楼Paralia遗址的书(Attika的沿海地区:Kleisthenes政策研究。凤凰 补充5 [多伦多1962]。 1980年代标志着阿提卡历史和考古研究历史上的关键时刻。在那几年,随着希腊考古局开始在整个地区进行越来越多的救援挖掘,历史学家对Attica的兴趣开始上升,正如Traill的基本著作所证明的(演示与Trittys:Attica组织中的人口学和地形学研究 [多伦多1986])和怀特海(阿提卡(Detic of Attica),508/7–ca.公元前250年政治与社会研究 [Princeton 1986]),有关阿提卡的政治组织和阁楼的事迹。与此同时,汉斯·劳特(Hans Lauter)重新开始了对阿提卡(Attica)的德国考古探索,首先是对阿提卡(Attic Paralia)西南端的区域进行了深入的调查,随后将调查范围扩大到了该地区的其他地区。后来,海德·劳特·布菲(Heide Lauter-Bufe),洛曼(Lohmann)和汉斯·鲁普雷希特·戈特(Hans Rupprecht Goette)等学者进行了此类研究,从而使人们对古代阿提卡的生活有了更深的了解。

这次会议不是偶然地在劳特一生中曾在那里工作过的马尔堡举行的。这本书是献给他的。除了严格的考古学,历史学和史学研究论文(尽管最后一篇论文,遗憾的是,比例很低)之外,该卷还载有两篇关于阿提卡科学研究史的论文(Kreeb和Lohmann)。

鲁彭斯坦和洛曼’迈锡尼时期的论文与阿提卡有关。从现代村庄瓦里(Vari)的原始迈锡尼卫城Kiapha Thiti案例开始,Lohmann讨论了迈锡尼阿提卡的定居历史。凯法蒂蒂(Kiapha Thiti)是当地王子经营的许多中古铜时代村庄之一,这些村庄因其强化的古猿和相关的古猿而闻名。洛曼(Lohmann)指出,几乎所有这些定居点都在赫拉迪奇二世和三世晚期之间终结,他提出了这一事件与These修斯的神话传统之间的有趣联系。’ 突触。王子村制度的终结可以解释为最初形成的一个扩展的,较早的州的结果。他指的是 突触 修昔底德(2.15)表示: 突触,这并不意味着雅典内的阿提卡人口会集中。因此,他指出 突触,这样说会更正确 交响,这是一系列以前独立的村庄的政治统一(44–5)。 Lohmann最终认为,在Kleisthenes之后,通过These修斯统一阿提卡的古老神话无疑成为热门话题。’改革,其目的是加强国家与领土之间的统一。他认为,这可能是These修斯(Thusus)’ 突触 被如此流传下来,而其他神话则可能迷失了(45)。

Kalaitzoglou,Mazarakis-Ainian和Livieratou和Lebegyev考虑了Attica的几何时期。 Kalaitzoglou处理Geometric“Adelsgräber”公元前九世纪在雅典和阿提卡提出了一个基本问题:几何坟墓代表了当时的社会吗?为了回答这个问题,Kalaitzoglou仔细检查了证据(在文章结尾处也提供了这些坟墓的有用目录),并将这些墓葬与上层阶级的土地所有者联系在一起,而整个人口显然被埋葬在一个墓地中。考古学上无法追溯的方式。但是,这种社会分工是否对应于 agathoi /亚里士多德ko 无法确定。

专注于所谓的Kokkinarás,位于Pentelikon山附近,Goette提出了对阿提卡古代大理石运输的初步研究。在科基纳尔á例如,他认为以前被认为是现代的采石场道路是古老的。在这条路的两边,都发现了一个古老定居点的证据,Goette令人信服地将其定为特里尼梅亚(134)–36)。他还发现,在该区域中,采出了与众所周知的Hymettian大理石非常相似的灰蓝色大理石。尽管没有证据表明在雅典的建筑物或古迹中使用了这种Pentelic灰蓝色大理石,但我们有明确迹象表明,至少在帝国时期,它已出口到意大利。 Goette指出,与Hymettian采石场相比,Pentelic采石场到雅典市中心的距离要长得多(133–34);这无疑是Kokkinar之所以á的大理石在城市中没有使用过,但可能被周围的破坏如Kephissia,Athmonon或Phlya所利用。

阁楼盐是兰登的主题’的纸。他的宝贵贡献包括阿提卡地图记录的两个盐池—especially the 卡滕·冯·阿蒂卡—以及可以与阁楼沿岸仍然可以追溯到的古代盐田的痕迹联系在一起的任何古代资源或重要地名。兰登承认“没发现太多”(166)在有形证据方面。但是,正如作者指出的那样,这项研究可能是未来对阁楼海岸进行考古探索的基本起点。

五篇论文(Mazarakis-Ainian和Livieratou,Welwei,Summa,Karvonis和Herman)涉及雅典。摘要令人信服地表明,在雅典剧院的研究中,人口统计学资料的首要重要性。特别是,她证明了人口统计学的证据在后古典戏剧的研究中实际上起着重要作用,没有完整的戏剧能够幸免。她专注于 Didaskaliai,即参加莱尼亚(Lenaia)和狄俄尼西亚(Dionysia)比赛的所有戏剧诗人和演员及其戏剧的名单。她的研究证实了这样一个假设:即使雅典显然已经失去了统治地位,雅典和阁楼剧院的历史也并没有随着古典时期而终结。相反,它仍然是多产的和生动的,另外一个事实是,阁楼上大多数戏剧文件都可以追溯到后古典时代。

最后,中世纪晚期和原始拜占庭时期的阿提卡(Attica)是Mattern的主题’的贡献。马特恩(Mattern)强调当时没有对该地区进行任何全面的研究,将这种缺陷归因于缺乏吸引力的荒漠和毁灭性土地的景象,这片土地似乎是由历史事件引起的,正如古迹和拜占庭时期的资料所叙述的那样。通过考虑与该时期有关的广泛考古证据,Mattern’s的论文试图勾勒出当时Attica的另一幅图景。由于部分数据状态有限而造成的方法学问题,只能提供草图。但是,马特恩(Mattern)显示,阿提卡(Attica)根本没有被抛弃,“skythische Wüste”实际上是错误的,是由于后期古董的超额展示(219–21)。在这方面,他强调需要加强考古研究。

总的来说,就其篇幅而言,尤其是对其内容而言,我将其定义为实质性的。它提供了有关Attica的最新研究的重要概述,表明它仍然活跃且富有成果。由于讨论了各种各样的主题,因此本书不仅吸引了有关阁楼考古学,历史和碑学的学者,而且也吸引了对本书中涉及的多个具体主题中的一个或多个感兴趣的任何人。我相信会议组织者在序言中表达的希望—这本书将刺激未来在阿提卡的研究—will come 真正.

伊拉里亚(Ilaria Bultrighini)
从上古到当代的经典系
“G. D’annunzio”基耶蒂-佩斯卡拉大学
66013 Chieti-Pescara
Italy
ilorie_bul@yahoo.it

的书评 Attika:拱门äologie einer zentralen Kulturlandschaft。 Akung der internationalen Tagung vom 18。–20. 2007年5月在马尔堡举行由Hans Lohmann和Torsten Mattern编辑

伊拉里亚(Ilaria Bultrighini)评论

美国考古学杂志 卷116,No.2(2012年4月)

在线发布于 www.ajaonline.org/book-review/1094

DOI:10.3764 / ajaonline1162.Bultrighini

添加新评论

纯文本

  • 网页地址和电子邮件地址自动变为链接。
  • 行和段被自动切分。