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物质考古

物质考古

Lynn Meskell编辑。 Pp。 ix + 229,无花果13.布莱克韦尔出版公司,马萨诸塞州马尔登,2005年,$ 34.95。 ISBN 1-405-3616-2(纸)。

评论者

是什么可以将诸如19世纪晚期波哥大的牙刷研究之类的不同主题联系在一起 á,安纳波利斯的早期电力发展和亚述的土人雕像?本卷中提出的答案是考虑其重要性或材料特性。对人工制品的研究可以为我们提供一系列有关通过物质形式构成,复制或改变社会关系的强有力的客体课程。物质文化已成为人们思考,在世界上采取的行动以及奉行以过去为基础的面向未来的社会战略的方式的绝对基础。通过系统,详细地关注对象的多维性以及最重要的是感性的材料特性来概念化对象,使我们能够获得对前世的新颖见解。

Material culture does not simply reflect the lives of persons or societies in a relatively passive manner but is instead regarded as a fundamental medium for thought and practical action in the world, as much constituting as constituted. Through the study of the humble and the everyday, and sometimes the extraordinary world of things, we can shed 新 light 上 both past societies and ourselves. If there is 上 e simple and enduring message to be taken from this collection of essays, this is probably it, and this volume is undoubtedly very successful at emphasizing it.

至少对于许多当代考古学家而言,这一信息本身并非例外。它挑战了许多社会和历史科学中的假设,即认为社会和政治关系或语言可以被认为对社会和历史的研究具有首要意义,而对对象的研究则被归为无声的反映或补充。真正重要的是因此,这本书可以作为一种宣言,以推动对物质文化的研究,强调其在解释与社会生活有关的客体世界方面的巨大潜力。并非总是如此。 20世纪的许多考古学都遭受了破坏性的悲观主义的困扰,从零碎的材料研究中可以学到的东西仍然很少,这超出了技术和经济的考虑范围。英美计划“new‚” or “processual‚” archaeology offered 新 promise for the study of the social dimensions of the past, but it rapidly degenerated into various forms of technological and economic determinism that 上 ly served to emphasize material forms in a negative kind of way. This science of the past deadened the study of artifacts 上 ce more in a fairly 上 e-dimensional study of adaptive technologies and formation processes. It was not until the advent of (primarily) British “post-processual‚” “cognitive‚” or “symbolic‚” archaeology in the 1980s (now the dominant paradigm across the Atlantic in the U.K.) that the active 象征性的 and practical role of material culture in the constitution of the social began to be emphasized. 物质考古, 由年轻一代的美国学者撰写的论文可以理解为在美国语境下,这种研究传统所发生的最新发展的延续和重新关联。 (至少从局外人的角度来看)这种现象在很大程度上仍然存在(特别是与外界隔绝),并且对后加工考古学以及更广泛的跨学科物质文化研究中发展出的许多主要主题和思想相对不渗透。在这方面,由相对较少的创新美国学者(他们非常重视而不是遵循议程)对性别和史前史以及历史考古学的研究是例外的。本书将继续这一发展:书中的大多数研究都是相对较新的(历史性)物质文化,或者是遗址的作用以及对过去的再现。北美史前物质文化的研究非常缺乏。

这本书有趣地提出了考古学的目的可能是什么的问题。通过事物或过去的科学形成的历史形式,或对事物的积极解释“present-past”一直是标准答案。这里暗示另一个。考古学是关于物质性的。它是研究事物的事物及其对人的影响或作用的研究’的生活和思想。换句话说,它可能主要是关于建构与人类实践有关的物质性理论。这不可避免地使重要性的考古研究成为过去和现在更广泛的全球重要性研究的一个子集。本书中大多数主要的智力影响都不是来自考古学本身,而是来自物质文化研究的更广泛的跨学科领域,将考古学,人类学,建筑学,地理学,社会学,艺术史和历史考虑因素联系在一起物质的重要性及其意义(请参见V. Buchli编辑, 物质文化读本 [Oxford 2002]; D. Miller编辑, 物质文化:为什么有些事情很重要 [芝加哥1998]; 实质性 [Durham 2005]; C. Tilley,W。Keane,S。Kuechler-Fogden,M。Rowlands和P. Spyer编, 物质文化手册 [伦敦,2006年];并反映在 物质文化杂志)。主要的哲学影响折衷地来自现象学和各种符号学,“post-structuralist‚”和新马克思主义的批判性思维传统,以动态的方式被运用,以强调所讨论的截然不同的对象世界的重要性。

该书实际上是对重要性的考古学考虑的一系列简短案例研究。希望它将被所有考古学家广泛阅读,并且应该刺激考古学和物质文化研究的总体发展。

克里斯托弗·蒂里
人类学系
伦敦大学学院
31–34 Gordon Square
London WC1H 0PY
United Kingdom
c.tilley@ucl.ac.uk

的书评 物质考古,由Lynn Meskell编辑

克里斯托弗·蒂里(Christopher Tilley)评论

美国考古学杂志 卷111,第2号(2007年4月)

在线发布于 www.ajaonline.org/book-review/488

DOI:10.3764 / ajaonline1112.Tilley

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