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在罗马世界沐浴

在罗马世界沐浴

By Fikret gül。 Pp。 xiii + 256,无花果104.剑桥大学出版社,纽约,2010年。28.99美元。 ISBN 978-0-521-54962-2(纸)。

评论者

尽管尼尔森((Nielsen)(Thermae et Balnea。 第二版。 [Aarhus 1993]),DeLaine(卡拉卡拉浴场。 JRA 补充25 [Portsmouth,R.I. 1997]和Fagan(在罗马世界沐浴 [Ann Arbor 1999]) marked a period of renewed interest in the 1990s along with gül’s 古代浴场 (马萨诸塞州剑桥市,1992年),其成就无人能及。如果 古代浴场 (丰业银行) was an ocean liner in its comprehensive scope and exhaustive detail, then gül’最新的书是一艘豪华游艇—光滑,光滑的叙事方式将其抛光,精致和操纵,以阐明罗马人对沐浴的非凡奉献精神。

Any author faced with the task of a concise narrative 上 a vast topic must tailor the text for expectations of experts within a framework broad enough for beginners. gü我向观众传达适当的音调“初学者和专业人员” (xi). With sustained immersion in the universe of Roman baths and bathing guided by careful autopsy of ruins (e.g., recent studies 上 Cilicia, Isthmia, Antioch, Baiae, Sardis, and Constantinople), gü我使他的内容保持平衡,并专注于他的演讲。到目前为止,英语读者还不知道像这样的一本通俗易懂的无术语书。

熟悉的读者 丰业银行 will find the arrangement of topics similar. Likewise for the illustrations: among the 104 in gül’s latest book (many by gü我本人),只有18个是新的。这几乎不是批评,因为 丰业银行’506章的插图仍然是研究浴缸的无与伦比的视觉文件集。这本书’开头的章节很快消除了对冗余的任何看法。这些旨在阐明罗马沐浴文化的独特世界。沐浴比清洁和卫生更重要,扎根于罗马人的生活经历,其中包括礼仪和例行,锻炼和娱乐,性与丑闻以及饮食。 gül’我们从古代文学的角度对道德和道德问题进行了新的重新表述,包括对浴场裸体和部分裸体之间模糊界限的欣赏(28),在公共场所洗澡的妇女(“可能并不罕见”)和罗马人对它们的理解(“不到舒适”)(30),以及作为避难所和做爱疗法的浴场(31–2)。关于罗马浴场的阶级,地位和包容性社会政策,耶ü我坚持认为罗马公共浴池是民主的。在澡堂“谁能说出谁是谁,”但是沐浴文化可以展示所能达到的目标(37–9).

一开始ül承认有些理由已被重修,而某些观点则保持不变。如果这本书的任何部分都背叛了这种观点(大多数部分都没有),那就是有关罗马,北非和小亚细亚的章节。对罗马来说ü我将讨论仅限于Agrippa,Trajan和Caracalla的帝国热疗。对于北非ül以Lepcis Magna,Carthage,Mactar,Djemila,Dougga,Bula Regia,Karanis和Timgad的示例为例,说明了设计和功能的趋势,但没有通过按时间顺序发展计划类型来说明“there was none”(134)。关于小亚细亚的一章,一生的实地调查使Yeg受益匪浅ül’微调的演示文稿,尤其是对读者的奖励。 Sardis,Ephesos和Miletos可以轻松使用分配的页面。快速阅读Lycia,Pamphylia,Pisidia和Cilicia的浴液,可以在书中体现出东西方之间的重要联系’关于拜占庭和伊斯兰浴场的后续章节。自始至终,法根和德莱因作为学者的作品浮出水面。ü我已经绣了自己的东西。一些读者可能会喜欢Leptiminus的东浴场和Morgantina的North浴场,Ephhesos的Vedius体育馆的更新计划,或者对该术语含义的更多反思。 Kaisersaal (“一种软形式的帝国宣传”) (167), especially given the recent discovery of imperial statuary in baths at Sagalassos. Others might find, contrary to gül,莱普西斯·麦格纳(Lepcis Magna)狩猎浴场未经修饰的外观继续为惠勒(Wheeler)提供建议’s notion that Roman fascination with interiors distinguishes Roman architecture from Greek (148). In fact, the distinction resounds in the myriad interiors gül巧妙地构建了对罗马沐浴者在浴缸中享受的感官体验的欣赏。

仅有英语的考古学家会欢迎对Latium Fregellae的新发现进行总结和解释(54–5)和Mysia的Allianoi(50–1), “浴场考古和学术的两个最重要的补充”(xii)。佩尔加蒙东北部(而非西北部)令人印象深刻的热温泉Allianoi一定会吸引佩尔加蒙的吸引力’的Asklepios避难所。直到对该地点有了更多的了解(不太可能,因为新的Yortanlı大坝后面的水库可能很快就会将其摧毁),但是,读者可能不愿意接受它作为挑战。“Baiae至高无上,是罗马世界无与伦比的热力场所”(xii)。 Fregellae的历史可以追溯到公元前2世纪初,并且可能是最早已知的男女混合浴场,这标志着共和国后期对性别和其他观念的态度发生了变化。它与庞贝和赫库兰尼姆早期浴场的设计背道而驰,后者为男女沐浴者提供了单独的空间,这可能影响了这些城镇早期帝国浴场中的组合空间。带有兵马俑管的低渗点也为Latium在罗马蒸汽浴技术发展的历史中奠定了坚实的基础。

在其他地方,读者会发现有关术语问题的简洁表达(例如,Thermae和 Balneae) and forces that contributed to the development of Roman bathing culture, such as farm traditions of central Italy, health tourism 上 the Bay of Naples, and the fusion of Roman hot bathing facilities with Greek gymnasia and palaestrae. gül’对低渗的革命性技术的广泛认可使得希腊和意大利都有可能起源于希腊,但是“没有特定的时刻或代理可以被识别为来源” (84). Historians of technology and enthusiasts of experimental archaeology will appreciate gül’伪狂热的模拟( 电视特辑,“Roman Bath,”在2000年),以证明该系统是对浴池加热的主动(非被动)贡献者(88–9).

gül’s final three chapters 上 baths from postclassical times to the 19th century demonstrate proficiency where classical scholars rarely tread. gül’东西方之间传统与功能之间微妙的相互作用,记载了罗马沐浴文化从君士坦丁堡到安提阿,叙利亚和近东再到安那托利亚回到欧洲的转变。在东罗马帝国,较小的浴室重新强调了人们对集会和娱乐的政治和文化关注(192)。关于后古典欧洲重新发现公共浴室的有效调查(213–30)运用西方艺术和文学探索罗马浴’是一种渴望幻想,逃脱和陶醉的淫荡文化的遗产(226)。

gül has always probed the relationship between bath architecture and the human activity of bathing. This book is no exception. For gül, modes and practices of bathing were guided by personal experience and preference as much as they were by time, place, and policy. gül’对Lucian的改进和更新处理 ’s 嬉皮士浴 (74–9) provides a vivid example of the role that anthropomorphic bath designs can play for exploration of Roman identity. But nowhere is gül’罗马沐浴者的概念’的个人经历比他对拉斯维加斯的呼吁更具说服力,他被恰当地用来捕捉拉斯维加斯“hyperreality”罗马的感官体验’帝国热(130–32)。这本书是考古,艺术和建筑历史如何为社会和文化历史研究提供信息的一个很好的例子。

威廉·艾尔沃德
经典系
威斯康星大学–Madison
威斯康星州麦迪逊53706
aylward@wisc.edu

的书评 在罗马世界沐浴, by Fikret gül

威廉·艾尔沃德(William Aylward)评论

美国考古学杂志 卷115号第2号(2011年4月)

在线发布于 www.ajaonline.org/book-review/900

DOI:10.3764 / ajaonline1152.Aylward

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