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历史黎明的欧亚大陆:城市化与社会变革

历史黎明的欧亚大陆:城市化与社会变革

由Manuel Fern编辑ández-Götz和Dirk Krausse。 Pp。 xviii + 420.剑桥大学出版社,纽约,2016年。$ 140。 ISBN 978-1-107-14740-9(布)。

评论者

欧洲青铜时代和铁器时代包含丰富的资料,可以用来比较分析社会复杂性的初始阶段。在本卷中,编辑和作者评估了诸如写作之类的独特特征不仅带来了互动的新社会技术,而且带来了新的集体动力,为后来的古典地中海城市主义的出现铺平了道路。该卷首先由编辑者简要介绍性章节,内容涉及重要性在城市场所创建中的作用,其次是有关脚本(Renfrew)以及写作方式的章节。“一种新的语言意识”(41,奥尔森)。 Hernando和Echt的各章讨论了人们如何使用越来越多的物质文化来展示性别差异。“individuality”在生活和太平间环境中。费曼(Feinman)关于古代经济的章节以及史密斯(M.E. Smith)关于城市的定义在章节中提供了额外的框架以及一些比较的新世界材料。宾特里夫(Bintliff)考虑了代理人的问题,查普曼(Chapman)和盖达尔斯卡(Gaydarska)的一章(在乌克兰特里普利亚第四千年的遗址中)说明了该术语“urbanism”往往会掩盖非常有趣的人口集中现象,而其他一些专栏文章可能会更好地描述这种现象。

最好的章节是巧妙地将理论取向与特定地区的历史轨迹融合在一起的章节。中号üller使用三个不同的案例研究来探讨人口集聚的过程和结果:新石器时代的Okolište在当今的波斯尼亚;乌克兰,摩尔多瓦和罗马尼亚的库库蒂尼·特里比利亚(Cucuteni-Trypillian);以及德国的铁器时代Heuneburg。中号üller thoughtfully discusses the way in which each of these cultural regions experienced the growth and dissipation of population centers and points out the incubator effect of concentrated populations 上 nascent political organizations and the formation of territorial leadership. Hahn provides a similar recognition of urban flexibility in his discussion of the way in which Timbuktu served as a nodal population center within vast 网路 of trade augmented by political investments in literature and scholarship. Trade also figures prominently in the contribution by Aubet, who makes the provocative statement that Phoenician expansions from the Levant to Spain were not the result of accidental voyages or incremental explorations but constituted a “完善的程序化和组织策略”(254)对风险和利润有明确的了解。

概念“networks”交互作用激发了几章内容。欧萨娜(Osanna)报告了意大利爱奥尼亚海沿岸一项长期运行的研究项目,该项目将诸如Torre di Satriano之类的小遗址的居民通过“权力编排”(295)体现在精英阶层’在国内环境中选择性使用进口样式。居民对当地的强化的关注,由更大的盛宴和一个更大的住所在建筑上的建筑优势的证据所证明,最终在公元前五世纪黯然失色。通过发展成为社区的庇护所’s focal point. Stoddart provides a similar examination of Etruria, where concepts of identity were framed both by the contemporaneous relationships of the living community and longitudinally by the descent group whose legitimacy of place was manifested in highly visible cemeteries. As a fitting summation of the dynamic character of early 城市主义, the volume’的编辑考察了公元前七至五世纪阿尔卑斯山以北防御工事的增长。并得出结论“没有统一的铁器时代的社会,也没有从简单到复杂的组织形式的持续进化。” (331).

在整本书中,作者利用了新的研究项目,将研究范围扩展到了知名遗址之外,以解决整个考古景观。但是,也许因为该卷的范围是百科全书,所以许多章节都非常短,导致论证压缩。对站点,地区和政治结构的某些处理相当机械化,尽管数量庞大,但在人类规模上几乎没有参与’表示关注“individualization”从青铜时代开始。一些章节着重于特定区域或时间段,而某些章节则进行了广泛的比较,表明编辑为作者提供了大量许可。对于不同的欧亚文化通过书写来解决自己的古代问题的方式,有一些哲学上的对待(例如, 在阿斯曼对埃及的讨论中)以及在美索不达米亚和埃及的最古老文化中进行创新的方式(例如,在 Liverani),穿插在其他章节中,在这些章节中,作者重申了长期存在的立场或在其简短的文章中强调了喜欢的论点。关于凯尔特人的艺术,有几章插图很好,但是在本书的末尾却有些尴尬。

Some of the chapters 上 writing, 个性, and concepts of material culture are, to this reader, uncomfortably enveloped by declarations of Western primacy and European exceptionalism. For example, Guilaine’s chapter 上 the “diffusion”从近东到地中海的新石器时代的人们,再加上大规模的文化特征图,在一个世纪前的学术文献中早就应有尽有。使用“Axial Age”几位作者的专栏文章,尽管只是作为理解当代文化中共同并置的箔纸,但似乎也源于过去的时代。间谍’s chapter 上 “big history”无意识地,毫无讽刺地宣称“在欧亚大陆,国家组建比新世界更早开始,并且进行的程度更大”(135)。这样的措词应该从会议程序中被优雅地编辑掉,因为它们分散了作者的注意力’否则,有用的观点在很大程度上是由以下事实产生的:在欧亚大陆比在其他地方进行了更多的研究。

莫妮卡·史密斯
加州大学洛杉矶分校
smith@anthro.ucla.edu

的书评 历史黎明的欧亚大陆:城市化与社会变革,由Manuel Fern编辑ández-Götz and Dirk Krausse

评论者:莫妮卡·史密斯(Monica L. Smith)

美国考古学杂志 卷122,第2号(2018年4月)

在线发布于 www.ajaonline.org/book-review/3639

DOI:10.3764 / ajaonline1222.smith

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