公元前一千年的意大利东南部考古：公元前十世纪至一世纪之间的普利亚和卢卡尼亚希腊和土著社会

最近采用地区方法进行意大利东南部考古研究的书籍（包括G. Volpe， La Daunia nell’etàdella romanizzazione：Paesaggio agrario，produzione，scambi [Bari 1990]；伊萨耶夫（E. Isayev）， 内部古代卢卡尼亚：历史与考古学的对话 [伦敦，2007年]；奥萨纳（M. Osanna）编辑， 维索·拉奇特à：从第四至第三秒在卢卡尼亚（Lucania e nel mondo italico）实施Forme预防。交流Atti delle giornate di studio，韦诺萨，13岁–14 maggio 2006 [Venosa 2009]； P.Attema，G.-J。汉堡和P.M.范·勒森， 复杂性的区域途径：青铜时代至民国时期意大利早期的定居和土地利用动态 [Amsterdam 2010]在不同时期提供了有关该地区重要的新考古数据的工具。他们还帮助抵消了以前占统治地位的意大利南部的历史画面，因为它是文化的死水，在罗马人征服之后仍然遭到破坏和贫穷。

恩特玛’s 的 公元前第一千年的意大利东南部考古 这是一个受欢迎的补充，将更具理论性的盎格鲁-撒克逊式考古方法与地中海理想主义者和人文主义研究传统相结合（vii）。他将来自许多不同国家的研究小组进行的研究综合到一个单一的，易于访问的英语册中，向以前无法访问有关该领域的各种分散出版物的学者和学生展示了这项工作。这本书按时间顺序排列，有简介和两个简短的背景章节，其后有四个章节分为古典考古学家定义的传统时期。大多数章节末尾提供的摘要特别有用，给出了Yntema认为是意大利东南部每个时期最重要方面的简明版本。

第1章介绍了这项工作，将其置于现有的论述中。目的是“提供特定区域（意大利东南部）在其历史的特定时期（公元前1世纪）的变化的全新且连贯的叙述，”着眼于区域变化和次区域变化（1）。 恩特玛使用自然边界而非现代区域来定义研究领域。

第2章讨论了公元前第一个千年的青铜时代序幕。很高兴看到这个早期的时期，因为许多有关前罗马意大利的书都是从铁器时代开始的。 恩特玛主张将意大利东南部的青铜时代和铁器时代视为两个连续的，紧密联系的阶段，没有重大中断。大型防御工事的青铜时代的崛起，社会阶层的增加，独特的殖民地等级制度的诞生，精英的出现以及剩余产品的交换为钢铁时代社会奠定了基础。

第三章简要介绍了前罗马社会的景观，以及意大利南部世界的常用术语。在这里，恩特玛（Yntema）讨论了希腊和土著的二分法，以及避免看到这些团体明显反对的必要性。该论点在整本书中都有扩展，以消除早期研究中存在的格雷中心主义。本章对那些不熟悉该领域的人特别有用，但对专家而言则不那么重要。

关于铁器时代的第4章按主题部分进行组织，每个主题都侧重于材料或历史记录的一个方面。其余各章都有类似的高效主题组织。恩特玛（Yntema）在这段时期强调的重要变化包括公元前八世纪初期的明显区域化。创造了土著“cultural groups”特别是直到公元前三世纪的地理区域;转向农业和在萨伦托半岛（可能还有其他地方）的无人居住地区进行填海；并建立了第一个城市中心。他认为，根据“Daunian”石碑。在讨论公元前八世纪末至七世纪初希腊存在的性质时，他更喜欢“migration” to “colonization.”他还认为，希腊人的存在比原先想象的程度要大得多。

第5章研究古风–古典时期。 恩特玛认为，这一时期的人口增长和繁荣来自更好，更多样化的粮食供应，产生了过剩。四个希腊人 载脂蛋白 在塔兰托湾沿岸出现，创造了新的城市和乡村景观以及清晰的定居等级。土著定居点获得了不同的，更像城镇的外观，表明部落组织形式的连续性。城市化趋势并没有同时出现。例如，在普利亚北部，他们只在公元前三世纪到达。 恩特玛还讨论了葬礼方式，宗教建筑的重要变化（希腊文） 载脂蛋白），原始存款，陶瓷生产和贸易。本章还涉及 起源 希腊和土著定居点的神话。

第六章探讨了活跃而繁荣的希腊早期时期，这是罗马与意大利南部首次进行紧密接触的时期。人口增长显着，农村农场的数量大大增加。这种现象在整个地中海地区都广为人知（N. Terrenato，“基本乡村”在S. Alcock和R. Osborne编， 古典考古学 [马萨诸塞州马尔登，2007年] 142–44）。 恩特玛在第六次中看到了这种沉降模式的灵感–公元前五世纪希腊沿海地区（187），但我想知道这些希腊化时期农场的突然出现是否不属于整个地中海范围的进程的一部分？ 恩特玛将新出现的本地防御工事的突然出现与社会结构的变化和定居点之间的竞争联系在一起，而不是与防御联系在一起。他还建议卢卡尼安 奥皮达 是真正的居住中心他认为，该术语的使用“Lucanians”在此期间，也许代表了以前曾在巴西利卡塔生活了几代人的人们的新的群体身份。最后，他使用大量的文物推翻了先前有关罗马征服的思想’s debilitating effects and to argue for strong continuity after the conquest. He argues that various 文化团体 began to blend into a cultural koine, with a “意大利东南部文化”由所有人共享（234）。他指出“由于物质文化在希腊语中似乎是如此明显，因此该过程被（错误地）描述为：‘Hellenization’”（234）。相反，它创建了一个“南斜体文化框架” for people holding “south-Italic views” (234).

意大利南部的许多叙述都以三世纪的罗马征服而告终，但恩特玛强调了征服的重要性’的长期后果，在罗马统治下增加了对该地区的讨论（第7章）。他从文学渊源开始，驱散“Hannibal’s legacy” (A.J. Toynbee, 汉尼拔’s Legacy: 的 汉尼拔ic War’对罗马生活的影响 [Oxford 1956]）。他分析了那些属于当地精英，但与希腊人有良好交往和富有的罗马赞助人的人的多面性。他总结了公元前三世纪中叶和第二世纪中叶之间发生的变化。包含四个关键词并讨论了这些过程：去部落化，农民化，城市化和地中海化。他还认为“Romanization,”如果在该领域完全使用该术语，“应该被定义为一种涉及罗马的文化变革的特殊形式”（274）。它对各个社会群体的影响差异很大，并采取了许多不同的形式，同时也影响了罗马。

我会欢迎简短的总结性章节，其中包含一般性的总结和对未来工作的想法（尽管后者会贯穿始终）。另外，参考书目中没有第6章和第7章中讨论的有关问题的最新著作：Isayev（内部古代卢卡尼亚：历史与考古学的对话 [伦敦，2007年]），华莱士-哈德里尔（罗马’文化大革命 [Cambridge 2008]和Stek（共和党意大利的崇拜场所与文化变革 [阿姆斯特丹2009]。这一定是因为从2006年到2013年（viii）的文字撰写和本书出版之间的时间跨度太长。

总体而言，这本书对学生和学者都是有价值的，尤其是对过去30年项目的英文摘要，其中很多直接涉及作者。对于对意大利东南部和周边地区感兴趣的任何人，都应该将其视为必读的书籍。这本书提供了很多内容：涵盖了通常不包括在此类作品中的时期，结合了盎格鲁-撒克逊语和地中海风格，质疑对关键问题的长期看法，以清晰易懂的方式展示了材料，并且由一位作者撰写。该领域考古学的领先专家。

伊丽莎白·罗宾逊
达拉斯大学罗马计划
erobinson@udallas.edu