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记住古代近东的死者:生物考古学和Mor房考古学的最新贡献

记住古代近东的死者:生物考古学和Mor房考古学的最新贡献

由本杰明·波特(Benjamin W. Porter)和亚历克西斯·T·布丁(Alexis T. Boutin)编辑。 Pp。 xviii + 261,无花果36页,第14表。科罗拉多大学出版社,博尔德,2014年。70美元。 ISBN 978-1-60732-324-2(布)。

评论者

Traditional archaeological studies of mortuary contexts in the ancient Near East have tended to split along disciplinary divides, as publications often focus 上 either 葬礼 customs and material culture or the scientific study of biological material (e.g., S. Campbell and A. Green, eds., 古代近东的死亡考古 [Oxbow 1995]。在过去的十年中,这种尖锐的划定逐渐消失了,部分原因是因为诸如 生物考古学和行为:古代近东人民 (M.A. Perry编辑,[盖恩斯维尔,佛罗里达州,2012年])和开放获取期刊 近东生物考古 (2007年–present). Building 上 these previous studies, the interdisciplinary essays in 波特和布坦 ’本书的编辑使用多种方法和多条证据,为我们对古代近东纪念葬礼活动的理解做出了重要贡献。

本书提出了六个案例研究系列,其中由物质文化,人类骨病学,动物考古学,文化历史和文本分析专家组成的小组研究了古代近东地区的纪念活动。在地理和年代方面,编辑对古代近东采用了广泛的定义,不仅包括美索不达米亚,还包括现代中东(包括埃及和苏丹)的领土,范围从旧石器时代到公元前一千年末。 (14)。然而,本文着重于土耳其,伊拉克,巴林,约旦和埃及的葬礼组合,这些葬礼组合大多可追溯到青铜时代(特别是公元前三,二千年)(青铜时代的第二和第六章除外)。

In their introductory essay (ch. 1), 波特和布坦 discuss the state of the field of mortuary studies in the ancient Near East, providing the reader with pertinent background for the chapters that follow. They begin with a brief survey of the individual roles that scholars from various disciplines have played in previous analyses of mortuary contexts. Then they offer an abbreviated historiography of social memory. The chapter concludes with summaries of the groundbreaking case studies presented in this volume.

坎贝尔(Campbell),坎萨(Kansa),比兴纳(Bichener)和刘(L. 2)提出了对我们传统的礼仪葬礼概念的重新考虑。在土穆兹特佩(Domuztepe),位于土耳其东南部的新石器时代晚期遗址(大约是公元前六千年前半),人类,动物和物体(例如餐具)以有意和有条理的方式存放。尽管正式埋葬通常是为人类保留的,但在这个社会中,它似乎也扩展到了非人类。结果,作者避开了对“burial”并建议这是一个复杂的转化过程,作用于具有文化意义和社会意义的材料(例如人,动物,物体),以更改材料’与世界的关系。

在第3章中,Pestle,Torres-Rouf和Daverman探讨了在阿卡德帝国统治的动荡时期(约2350年)苏美尔人与阿卡德人之间的种族差异。–公元前2150年)。在他们的墓葬研究中“Cemetery”作者在伊拉克南部的基什(Kish)进行了研究,研究了非度量特征(较小的骨骼和牙齿变异,用于确定“relatedness”人群之间的联系)和and房治疗(例如,坟墓类型,身体位置,坟墓物品的数量和类型)来确定两组之间是否存在可辨别的区别。尽管生物和墓葬物品的证据表明该墓地中存在阿卡德人,但总体而言,墓葬的处理方式惊人地相似。这些结果表明该地点具有文化上的同质性,促使研究人员从理论上推论,阿卡德人的身份被压制而不是主张。背后的确切动机“muting of difference”(88)尚不清楚,但可能与社会政治因素有关。

通过分析迪尔蒙(巴林)的一个特殊坟墓,布丁和波特(第4章)挑战了古代社会将残疾人边缘化的假设。坟墓里有一个女人 身材异常矮小,右上臂畸形,以及“knock-knees”—腿向内转,导致膝盖触摸和脚张开的状态。尽管她的外表和步态使她与社区中的其他成员明显不同,但她被大量优质墓葬所掩盖,这表明“她的损失尤其严重”(97)。她的坟墓,约会于2050年–公元前1800年,一位聋哑的哈佛研究生彼得·康沃尔(Peter B.作者对这名女子和她的挖掘机的重建经历进行了有趣的比较,后者的耳聋阻碍了他的博士研究,使他的专业关系复杂化,并可能影响了一段自我流放到意大利的时期。

Osteological evidence from Bab edh-Dhraʽ, an Early Bronze Age site in the Jordan Valley, reveals that over time, funerary practices shifted in response to changing settlement patterns and social dynamics (ch. 5). The site was likely used as a regional 葬礼 center from the mid fourth to late third millennium B.C.E., and Sheridan, Ullinger, Gregoricka, and Chesson assert that marked commemoration of the dead coincided with population growth and increased alteration of the landscape.

最后几章涉及埃及的材料。史密斯(Smith)和布宗(Buzon)(第6章)探讨了殖民化和文化混杂对苏丹努比亚(约747年)埃及殖民社区通博斯(Tombos)纪念活动的多方面影响。–公元前600年)。最后,Dabbs和Zabecki(第7章)讨论了Amarna时期(约1352年)的非精英纪念活动–泰勒·阿马纳(Tell el-Amarna)南陵墓地(公元前1336年)。埋在墓地中的骨骼显示出生理上的压力迹象,这表明在新建首都的生活十分艰辛。但是,该城市在Amarna时期的末期被废弃,而此时公墓遭到了严重破坏。作者认为,损害不是排他性的抢劫或抢劫的结果。取而代之的是,他们建议幸存者发掘亲人的坟墓,甚至是骨骼元素,以便死者能够“repatriated”到埃及其他地方的祖先家园—在现代难民人口中,尤其是非洲难民中观察到的一种行为。

波特和布坦 ’跨学科的内容是关于古代近东丧葬考古学新方法的精彩展览。除了介绍创新的理论框架和研究方法外,许多论文还关注非精英和被剥夺权利的群体的生活,这些群体的故事传统上在学术文献中所占的比例很小。同样,第3章中发现的非度量数据集也很有价值,因为在近东骨骼材料的骨学研究中很少进行非度量分析。但是,该卷的地理和时间顺序覆盖不足。正如编辑们自己指出的那样,“缺少[青铜时代和铁器时代的土耳其,Caucusus [原文如此],伊朗和也门引人注目,并呼吁在古代近东研究传统上代表性不足的地区进行更多研究和发表”(14)。然而,该书为古代近东的生物考古学研究设定了新的标准,并希望这里所建立的先例将促使未来的研究以类似的复杂和全面的方式进行。

凯莉·苏洛斯基·韦弗
亨利·克莱·弗里克艺术与建筑史系
匹兹堡大学
clweaver@pitt.edu

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评论者:凯莉·苏洛斯基·韦弗

美国考古学杂志 卷120号第一名(2016年1月)

在线发布于 www.ajaonline.org/book-review/2551

DOI:10.3764 / ajaonline1201.Weaver

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