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罗马帝国艺术与文化中的女性与视觉复制

罗马帝国艺术与文化中的女性与视觉复制

詹妮弗·特林布尔(Jennifer Trimble)着(罗马世界的希腊文化)。 Pp。 xi + 486,无花果71.剑桥大学出版社,剑桥,2011年。125美元。 ISBN 978-0-521-82515-3(布)。

评论者

在古希腊罗马世界的艺术中,重复是诗人霍勒斯(Ars P. 365)肯定,被认为是令人愉快的。这个概念在现代主义时代的发展还不是很好,但是到1950年代中期,符号学家罗兰·巴特斯(Roland Barthes)在对当代法国大众文化中有效的意义系统进行灵巧的分析时,可以宣称:“For while I don’俗话说,‘重复的事情令人愉快,’我相信他们很重要” (神话传说 [巴黎1957] 12)。在许多方面,这正是Trimble的出发点’对复制过程的社会和文化意义的研究,以熟悉的被称为大赫库兰尼姆女人(LHW)的雕像类型为重点。第1章 (“Origins”)始于18世纪对同名大和小赫库兰尼姆妇女的发掘,在讨论她们的早期接待时,作者清楚地表明,她的研究偏离了悠久的历史。 Kopienkritik,它试图通过对罗马复制品系列的分析来重建丢失的希腊原著(15)。尽管她自由地承认LHW型“在希腊希腊很可能已经存在”(267),这是数据的大理石实例的制造和社会作用,始于奥古斯都和朱利奥-克劳迪安时期,并具有中心地位。第2章通过详细讨论采石场和对雕像进行粗糙化的各种做法来追溯过程的第一阶段,而第3章讨论整个帝国的船运分配和各种修整车间。第4章着重于LHW肖像雕像中头部,身体和铭文的不同贡献,而第5章则主要考虑了观众与这些雕像的交互作用,主要是在希腊和小亚细亚第二世纪的公元城市建筑环境中进行的。第6章(“Difference”)分析了来自遥远地区的LHW雕像:西班牙罗马的Baetica省的Carmo;达契亚Sarmizegetusa;完全位于罗马的客户国西米利亚博斯普鲁斯海峡首府Panticapaion的罗马帝国之外。这些LHW的示例在形式,大小和功能(通常是葬礼)上经常有明显的不同。他们提出了关于帝国与地方的相互关系的不同问题,同时强调了“这种类型的规范方面’s form and use”象征着希腊东部的精英团体和公民光顾(278)。第七章 (“Endings”)追溯生产和供应的多重中断,以及公民福利模式的深刻变化,这些变化是LHW类型在公元前三世纪消失的基础。也包括完整的目录和基于风格的约会类别附录。

每章都巧妙地将传统形式分析与对象的代理,复制的过程以及尊敬肖像的表现方面的较大问题交织在一起,这些问题都得到了Alfred Gell,Walter Benjamin和Judith Butler等理论家的研究。 。本书的主题安排意味着同一纪念碑的不同方面在不同章节中讨论—例如,第4章中的普兰西亚·麦格纳(Plancia Magna)的LHW肖像雕像和第5章中的铭文,在第5章中在其城市门(Perge)的城市门楼中的展示环境。这对于追踪单个纪念碑来说是一个挑战,尽管索引很少但有用帮助。此外,这本书的结构,各部分之间的相互联系以及其战略性的重复体现了它提出的论点:LHW类型是“是高度网络化的文化系统的一部分,”确实是一种地中海文化(338–39).

我发现第5章(“Space”),它着重于分散注意力的观众在Perge的城市环境中与这些雕像互动时的视觉动态,特别是发人深省,尽管我质疑希腊东部主要城市和圣所的公众敬意肖像画是否必要所以“canonical”(278,280)在公元2世纪的鼎盛时期用于LHW类型。毕竟,至少在哈德良时期(目录号1、3),就证明了它在雅典本身的丧葬用途。有时,仅以风格为依据对LHW雕像的约会似乎也是有问题的。来自伊比利亚南部Baetica省(卡特彼勒编号163)的Carmo的Lucius女儿Servilia的无头雕像是一个很好的例子。 Servilia雕像被发现在一个大型墓葬西北侧画廊中央房间内,该墓穴装饰有一世纪早期的公元前壁画(L. Abad Casal和M. Bendala Galán, “西班牙国家新闻社ó卡莫纳罗曼纳大区照片ón pictórica,” 哈比斯 6 [1975] 295–325)和一个朱利奥·克劳迪安(Julio-Claudian)男性肖像头像,正如作者所承认的,通常与卡莫相关’s卢修斯·塞维卢留斯·波利奥(Lucius Servilius Pollio),盖乌斯·凯撒(Gaius Caesar)知府和这一时期的帝国祭司(CIL 2 5120)(183 n.38,275 n.26)。然而,仅根据风格标准,作者将Servilia雕像的日期定为公元二世纪中叶。很高兴知道这与雕像的日期是如何吻合的 ’的题词。毕竟,如果是Servilia’的雕像来自公元一世纪初“outlier”(264)可能是丧葬活动的引领者,并进一步使LHW雕像分布中的本地和全球的protean参数复杂化。本书所激发的是上下文和意义的问题,但这仅证明了这种罗马雕像复制研究所代表的范式转变。

芭芭拉·凯勒姆(Barbara Kellum)
Department of Art
Smith College
马萨诸塞州北安普敦01063
bkellum@smith.edu

的书评 罗马帝国艺术与文化中的女性与视觉复制,作者:詹妮弗·特林布尔

评论者:Barbara Kellum

美国考古学杂志 卷118,第2号(2014年4月)

在线发布于 http://www.justsven.net/book-review/1787

DOI:10.3764 / ajaonline1182.Kellum

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