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地中海青铜时代的物质和消费

地中海青铜时代的物质和消费

作者:路易丝·斯蒂尔(Routledge考古学研究7)。 Pp。 xviii + 263,无花果52,表10。Routledge,纽约,2013年。125美元。 ISBN 978-0-415-53734-6(布)。

评论者

本书的目的是探讨地中海青铜时代的人们“在社区内外进行互动,以及他们如何通过这些互动来制作,交换和操纵物体以创建其社会和物质世界”(xv)。通过关注各个选定社区之间的接触性质(例如,第1章,尤其是第2章)以及此类接触如何影响其行为和物质文化(第3章)来做到这一点。–7)。在第8章中对这些章的要点进行了回顾和比较。在讨论各种案例研究之前,可能适当地简要标记出这本书之间的差异’的标题(建议进行地中海范围的研究)及其实际内容。钢’的研究不是关于地中海的—它甚至与地中海东部无关。相反,它的目标是可以被称为“Greek Horizon”:实际上,所有案例研究都涉及塞浦路斯,爱琴海以及较小程度的黎凡特的遗址。偶尔提到埃及,而安纳托利亚—卡鲁姆时期的文字证据可以进一步阐明“international”青铜时代的联络人—在很大程度上被省略了。地中海的中西部地区几乎没有人。

尽管关注的范围有些狭窄,但是本书中提出的各种研究还是令人振奋的,涉及塞浦路斯和爱琴海各社区之间的互动。本书分为几个章节,重点讨论这些交互的特定方面,这极大地增加了论点的清晰度。例如,斯蒂尔讨论的一种互动类型是古代世界中的人口迁移(第2章),在过去的几十年中,这一概念在考古学家和历史学家中一直非常不受欢迎。尽管最近的趋势是甚至将物质文化和/或定居方式的重大变化视为土著社会的变化,而不是新移民的涌入,但斯蒂尔指出,早在青铜时代,一群人迁移到新土地上定居,这些地区经常被文化背景截然不同的人口群体所包围。克里特岛北部的Ayia Photia,那里有证据表明早期基克拉迪(EC)I(约2900年)的基克拉泽斯定居者–公元前2800年)作为一个案例研究,也许是最著名的米诺斯(Minoan)“colony”斯特拉的卡斯特里城堡。在后一种情况下,有明确的证据表明米诺斯定居者与土著居民之间存在相互作用。斯蒂尔认为,该遗址可能最初是米诺斯早期(EM)一世的贸易港口,当地人和米诺斯人之间的交流远比以前想象的要多:实际上,米诺斯定居者可能不仅将当地人口赶走,还拥有受到当地社区的欢迎(并与之结婚)(21 –2)。不论人口群体之间相互作用的确切程度和性质如何,很明显,米诺斯文化从早期(EM II)开始就占据主导地位。当涉及到陶器传统(制陶的方式和使用方式)以及附近Ayios Georgios的Late Minoan(LM)高峰避难所的宗教活动时,这一点尤其明显(尽管Steel建议小“idiosyncrasies,”例如在克里特岛上盛行的青铜对粘土小雕像的偏好,以及Ayios Georgios的精品,都表明了当地的改编或对Minoan传统的重新发明[25–6],压倒性的印象是对米诺斯人的彻底崇拜。

尽管这位审阅者对将移民的概念重新回归考古学辩论特别感兴趣,但很明显,“international”社区之间的交流和接触不涉及大批人的流动。正如斯通所说,“在青铜时代晚期,有明确的考古和文字证据证明东地中海复杂的海上(乃至陆上)贸易网络的发展”(29)。在考古上,这些网络被整个地中海东部发现的大量异物反映。迈锡尼的陶器尤其引人注目(既由于其独特的外观,又由于其发现的数量)。尽管这些出口一直是许多研究的对象,但迈锡尼陶器广泛分布背后的确切机制仍存在争议,有些人认为塞浦路斯中间商主要负责迈克纳的分布ïka,而其他人则主张迈锡尼人自己更积极地参与其中。斯蒂尔指出,在某些情况下,可以合理地假设迈锡尼商人在国外定居。她认为,乌加里特可能就是这种情况,其他物体,例如迈锡尼小雕像的集中,可能使这一想法可信。尽管如此,斯蒂尔本人指出,这些相同的小雕像也可能是“交换其他物资”(145)或作为频繁访问乌加里特港口的商人之间的友谊令牌交换。在其他场所,例如晚期青铜时代的塞浦路斯,斯蒂尔认为没有理由怀疑迈锡尼的真实存在,而迈锡尼物体的存在最好用常规的贸易联系和普遍的精英文化来解释(类似于座谈会的传播将公元前一千年地中海的各个精英联系在一起(34)。出口的确切作用也可能因地区和时间而有所不同。有明显迹象表明某些迈锡尼花盆—例如在塞浦路斯和黎凡特发现的两栖类油菜—可能是专门为这些外国人制作的“markets,”这表明这些花瓶被视为商品,即具有经济价值的物品,而不是具有重大社会价值的异国物品。

在这本有趣的书中,不可能详尽介绍Steel提出的众多案例研究。在此读者中进行了一些研究’的观点,比其他观点更具说服力,并且其中许多观点似乎不太适合这种特定类型的书。例如,“Mycenaeanization”Minoan Crete(第3章)的作者仍然如此复杂,并且了解甚少,以至于本书中的(必要的)简短处理几乎无法做到公平。同样,塞浦路斯的Enkomi等中心或多或少是独立的交易中心(13–14),而事实上,晚期青铜时代塞浦路斯的政治结构还不清楚或没有共识。关注爱琴海和塞浦路斯(在较小程度上是黎凡特)意味着所展示的图片几乎完全基于考古数据,而与该书有关的当代资源’s subject—例如上述的卡鲁姆文字或埃及文“tribute” lists—很少提及。

总而言之,这本书是一本有趣的读物,涵盖了关于青铜时代爱琴海,塞浦路斯和黎凡特各个民族之间的相互作用的广泛的时间和地理范围(尽管没有标题所暗示的那样广泛)。它写得很好,结构清晰,—除了一些不太令人信服的案例研究—成功地展示了地中海东部各地区之间早期联系的多功能性以及这些联系如何塑造其居民的物质和非物质世界的方式。

乔里特·凯尔德
东方研究学院/沃尔夫森学院
University of Oxford
Oxford OX1 2LE
United Kingdom
jorritkelder@gmail.com

的书评 地中海青铜时代的物质和消费,由Louise Steel

Jorrit M.Kelder评论

美国考古学杂志 卷118,第2号(2014年4月)

在线发布于 http://www.justsven.net/book-review/1779

DOI:10.3764 / ajaonline1182.Kelder

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