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罗马高卢人的性别治疗动机：在殖民地语境中代表身体
罗马高卢人的性别治疗动机：在殖民地语境中代表身体
高卢吞并罗马帝国后，高卢各省开始了一种新的宗教习俗：在疗养院里提供代表身体的一部分或整个身体的奉献物品。对这些动机的分析提供了一种独特的方法来研究女性的身份，尤其是在考古学上通常看不见的非精英女性。具有代表性的医治人员可以研究罗马高卢的殖民主义性别体验，因为男女在殖民权力结构方面的定位不同。这项对1,050个已发布的回教物品的研究揭示了所代表的身体部位，使用的材料以及偏好的艺术风格的性别差异。在关于殖民时期性别行为的学术研究中，通常认为女性通常是土著文化习俗的监护人，而男性则更容易接受殖民者的文化。本次调查的结果表明，在加洛罗马人康复的宗教信仰中，情况恰恰相反：虽然男人在求爱中经常提及土著身份，但妇女更多地以罗马人的身份代表自己。这些结果对我们对罗马各省殖民主义性别体验的理解具有重要意义。
阿丽娜·维戈德纳（Alena Wigodner）着
美国考古学杂志 卷123号第4号（2019年10月），第619页–642
DOI： 10.3764 / aja.123.4.0619
©2019美国考古研究所
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